BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi,
bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli b
ir ş??kildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın
təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər b
ir ş??xsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsin
i bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini
təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi,
bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal b
ir ş??kildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətin
i bəzəcədə hər b
ir ş??xsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın
təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını
təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal b
ir ş??kildə idarə edilməsin
i bəzəcədə təklil edir.
